
A
Máriakéméndi Kegytemplomért Baráti Kör tagjai Bátára látogattak, ahol sok szép
nevezetességet tekintettünk meg. A mai alkalommal még az ördöggel is
találkoztunk. A bátai Szent Mihály templom főoltárán ugyanis a festmény alján
az ördög is megjelenik, egészen bizarr formában. A kálvária pedig egészen
különleges a hazai keresztutak között, mert egyenes vonalú stációs kálváriaként
indul, később kettes sorban folytatódnak az állomások egészen a
kálváriakápolnáig. Magyarország egyetlen Szent Vér kegyhelyén Sümegi József Bátaszék
város díszpolgára, a Bátaszéki II. Géza Gimnázium igazgatója, a Pécsi
Egyházmegye állandó diakónusa, valamint a Szent Vér kegyhely őre fogadott
bennünket. Fantasztikus idegenvezetésben volt részünk. A másfél órás programban
szerepelt történelmi ismertetés, vetítés, ajándék vásárlási lehetőség, sőt
egészen különleges élményben volt részünk, mert felmehettünk a torony tetejébe,
a harangokhoz, és a kis toronyteraszról páratlan bátai panorámakép tárult elénk.
Köszönjük ezt az élménydús napot a helyieknek és Sümegi József úrnak. Az
alábbiakban foglalom össze a látottakat.
Báta
Középkori eredetű falu, de már az
őskorban, is lakott vidék volt. A falu alsó része felett emelkedő Öreghegy
teraszos sáncolása a kutatások szerint a keltáktól származik. Az itt talált
cseréptöredékek, szarvasagancsból készült eszközök bizonyítják, hogy hosszú
ideig lakott hely volt. Kimagasló jelentőségű itt talált keltakori lelet a
szakirodalomban bátai vadkanként nyilvántartott tömör bronz szobrocska.
A honfoglalás után királyi birtok
volt. A település neve nagy valószínűséggel víznévből ered. A báta a maga’
mocsár, sár’ jelentésével nem más, mint török megfelelője a magyar Sár, Sárvíz
elnevezésnek. Első írásos említése Bátatő alakban a Pécsváradi apátság 1015.
évi oklevelében szerepel. A kis halászfalu helye nagyon pontosan
meghatározható, hiszen a neve alapján a Báta folyó, azaz a Sárvíz tövében,
torkolatában fekszik.
A történeti hagyomány úgy tartja, hogy
a környéken élő fél pogány besenyők megtérítésére alapította Szent László
király 1093-ban a bátai apátságot. Az apátság a Dunántúli-dombság Duna
medencére néző utolsó nyúlványának egy kiemelkedő pontjára épült. A középkorban
az apátság alatt kanyarodott a Sárvíz. A falu a 14. század végén kerül a
pécsváradi apátság tulajdonából a bátai apátság tulajdonába. A középkori bátai
apátságot Szent Vér ereklyéje tette országszerte híressé. Zsigmond király nagy
tisztelője volt a Szent Vér ereklyének, kétszer is járt Bátán, először 1395
húsvétján, majd 1409-ben Ő fordult IV. Jenő pápához 1434-ben, hogy a bátai
templomnak az ereklye miatt búcsúkiváltságot kérjen. A Hunyadi család is nagy
tisztelője a Szent Vérnek. Hunyadi Mátyás is hosszabb időt töltött a
monostorban, s innen irányította a török elleni hadserege szervezését. 1526
augusztusában II. Lajos király a csatába indulás előtt az apátságban gyónt és
áldozott. A végzetes mohácsi csata után a török sereg Bátát érintve vonult a hadiúton
Buda irányába, ahol az apátságot és a mezővárost is felgyújtotta.1529-ben ismét
felégette, majd 1535-ben egy portyázó török csapat véglegesen elpusztította az
apátságot. Többé a bencések nem tértek vissza. A tizenöt éves háború elhúzódó
harcai hadszíntérré változtatták a környéket. Ez végleg gátat vetett
fejlődésének. Hat bátai család vészelte át ezt az időszakot az erdőkben.
Az 1700-as évek elején telepednek be a
reformátusok, a falu alsó részére, az Alszegbe.
Az 1711-es összeíráson már 75 jobbágy és 6 zsellér családfőt neveztek meg.
Kollonich Zsigmond bécsi érsek és bátai apát támogatásával épült alszögi
katolikus templomot 1741-ben szentelték fel. Az 1828-as országos összeírás
szerint tiszta magyar nemzet lakja a falut. Az 1848-as szabadságharc idején a
császári seregek ismét porig égetik a települést, de a lakosság szerencsésen
megmenekül és újjáépíti a falut.
Szent
Mihály templom
Báta középkori Antiochiai Szent Margit
tiszteletére szentelt plébániatemploma átvészelte a török időket, de a 18.
század elejére nagyon rossz állapotba került. Ezért Kolonich Zsigmond bécsi
bíboros érsek, bátai javadalmas apát 1741-ben új templomot építtetett az akkori
település központjában a dunai rév mellett. Az építéshez felhasználták a
középkori Szent Mihály monostor kőanyagát, még a meszet is a Klastrom-hegyen
talált kövekből égették. Mivel a Duna gyakori áradása a templomot is
veszélyeztette a Duna felőli északi oldalát a templomnak négy vaskos
támpillérrel látták el. A nyugati kapu felett az építtető Kollonich Zsigmond
címere és az építés tényét rögzítő felirat található, felette magasodik a 26
méter magas harangtorony. A templomot Berényi Zsigmond pécsi püspök szentelte
fel és konszekrálta 1744. június 9-én, kedden, Szent Mihály arkangyal
tiszteletére. Ebből a korai időből származik a templom egyik barokk Mária
szobra.
1839-ben XVI. Gergely pápa búcsúkiváltsággal
látta el a templom főoltárát. 1898-ban XIII. Leó pápa újabb kiváltságot adott a
főoltárnak. A román stílusban boltozott szentélyben Szent Mihály főangyal
oltára áll, amely a szentélyt teljesen kitölti. A népi barokk főoltár
körtefából faragott Szent Mihály domborműve művészettörténeti ritkaság.
Ugyancsak ekkor készült a két mellékoltár is. 10 cm széles aranyozott
fakeretben látható a Szeplőtelen Szűz Mária és a kis Jézust tartó Szent József
képe. A templom részére egy díszes tizenkét karú aranyozott fa csillár is
készült.
A diadalív két oldalán Jézus és Mária szobra
látható, amelyeket Runggaldier József tiroli szobrász készített 1894-ben.
Ugyancsak ő faragta Páduai Szent Antal szobrát is 1898-ban. Említést érdemel
még Szent Anna és a kislány Szűz Mária képe.
A templom külső falában két márványtábla
található. Az egyik vörös márvány tábla annak a római mérföldmutató oszlopnak
állít emléket, amelyet 1864-ben Báta határában találtak, s amelyet itt
állítottak fel. Ez ma a szekszárdi múzeumban található. A másik fehér márvány
tábla 1926-ban a mohácsi csata 400. évfordulójára készült, s a Bátán tartott
királyi tanácsülésnek és II. Lajos itt végzett utolsó gyónásának és szent
áldozásának állít emléket. Figyelemre méltó a templom előtt álló népi barokk
Szentháromság oszlop, különösen szép az oszlop tövében álló Immaculata szobor.
Szent Kereszt Felmagasztalása kápolna
A bátai Szent Mihály templom feletti hegyen Hindi Mihály adminisztrátor-plébános 1767-ben létesített Kálváriát a saját költségén. Megszélesítették a hegyre felvezető szerpentin utat, stációkat építettek, a hegyen pedig három keresztet állítottak fel, amelyekre lemezképek kerültek. Az első kőkeresztet 1790. június 18-án szentelte fel Kovarszky Márton szekszárdi esperes-plébános.
A ma is álló kápolna Fekete Ferenc plébános idejében épült 1863-ban, a hívek adakozásából kőből és téglából. Egyszerű fekete keretes oltárképe a fájdalmas Szűzanyát ábrázolja.
A kápolna előtt 3 kereszt áll, középen Krisztus, jobb és bal oldalán a két lator. Kápolnához vezető úton 14 téglából készült, fehérre meszelt stáció található, benne terrakotta stáció képek. A kápolnát többször felújították, legutóbbi teljes felújítása 2020 nyarán fejeződött be.
A kápolna búcsúja a 18. század óta szeptember 14-e, a Szent Kereszt felmagasztalásának ünnepe, Báta község fogadott ünnepe. Ezt a fogadalmat pestisjárvány idején tették, s ez a nap a faluban dologtiltó nap volt. A Kálvária hegyről gyönyörű kilátás nyílik a Duna-ártérre és a Gemencre.
Szent
Vér Bazilika
Bátán az 1539-es török pusztítás négyszáz éves
évfordulójára újra templom épült a Klastrom-hegyen. A neoromán stílusú
templomot Lechner Lóránt tervei alapján építették és 1939-ben szentelte fel
Virág Ferenc pécsi megyéspüspök.
A templom egytornyos, három hajós, félköríves
szentélyzáródású épület, a hajókat faragott mészkő oszlopok választják el
egymástól. Hosszúsága 44,5 méter, szélessége 37,4 méter, nyugati bejárata előtt
oszlopos előcsarnok áll.
A templomnak 7 bejárata van. A nyugati oldalon
lévő három kapu fölött félkörívben domborművek láthatók, középen a Magyarok
Nagyasszonya, balra Szent István, jobbra a bátai apátságot egykor alapító Szent
László király ábrázolásával, ez a templom Szent Kapuja. A templom körül sétálva
a többi oldalbejárat fölött is félköríves faragványokat találunk.
A templomba belépve megragadja a látogatót az
épület egyszerűsége, harmóniája. A mellékhajókat elválasztó oszlopsorok
oszlopfőinek díszítésében a honfoglaló ősök és az Árpád-kor faragványainak
motívumkincse jelenik meg, egy-egy címerpajzzsal a közepén. Figyelemre méltó a
templom bazilikákra emlékeztető, lapos fa mennyezete, melyet a Sárköz
jellegzetes népi motívumkincse díszít.
A főhajó apszisában látható a márvány főoltár,
mely fölött hatalmas kereszt magasodik, rajta a híres limpiászi Krisztus
életnagyságú korpuszával, a tabernákulumon pedig a Szent Vér ereklye látható. A
templom előtt az aszfaltból kirajzolódnak az egykori apátsági épület és templom
alapfalai. A körmeneti úton keresztút található, amely rózsafűzér úttal
folytatódik és felvezet a hegy tetejére. A másik hegyi útvonal, a királyok
útja, a Bátán járt uralkodóknak állít emléket.
Magyarok
Nagyasszonya kápolna, Somosi kápolna
A
bátaiak ajkán Somosi kápolnának nevezett kis kápolna a Magyarok Nagyasszonya
tiszteletére épült 1900-1904 között a hívek adakozásából a település
bejáratánál. Az ünnepélyes megáldása 1904. okt. 9-én, vasárnap volt. A kápolna
téglából épült, először zsindellyel volt fedve, majd cseréppel. A kápolna előtt
útszéli kőből készült Krisztus kereszt található. A kápolna Magyarok
Nagyasszonyát ábrázoló közel életnagyságú festett fa szobra ma a Szent Vér
templomban látható.